Eros o el erotismo

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ʻErosʼ es el término con el que los griegos designaron al Dios Amor. Eros significa el ʻdeseo sensualʼ, que en Grecia tuvo diferentes representaciones de acuerdo con las épocas. En la Teogonía de Hesíodo (s. VII a.C.), Eros es el principio universal que asegura la reproducción de las especies; naciendo del Caos, igual que Gea (la Tierra), preside las uniones de los titanes, deidades concebidas por Gea (Tierra) y Urano (Cielo), las de los Olímpicos o dioses principales y, por último, las de los hombres. En definitiva, podemos considerar a Eros como el dios primordial responsable de la atracción sexual.

Erosen un ánfora griega.Museo Metropolitano de Arte de Nueva York. | Wikipedia

Eros. Carrete ático de figuras rojas,c.470-450a.C. | Wikipedia

En la teogonía órfica, Eros surgió con sus alas de oro del huevo primordial, símbolo de feliz plenitud que, al dividirse, formaría el…

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El origen divino del matriarcado

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“En el principio Eurínome, la Diosa de todas las cosas, surgió desnuda del Caos, pero no encontró nada sólido en que apoyar los pies y, a causa de ello, separó el mar del firmamento y danzó solitaria sobre sus olas en dirección sur, y el viento Norte llamado también Bóreas, puesto en movimiento tras ella, le sugirió que sería un buen instrumento para iniciar una obra Creadora. Eurínome se dio entonces la vuelta y se apoderó de aquél y lo frotó entre sus manos hasta que dio origen a la enorme serpiente Ofión. A continuación la diosa, que tenía frío, bailó para calentarse cada vez más agitadamente, despertando el deseo carnal en Ofión, quien sin pensarlo tres veces se enroscó el cuerpo de Eurínome y la poseyó con lujurioso deleite.

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Así fue como Eurínome quedó encinta. Después se transformó en paloma y se posó sobre las olas y a su…

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El Hermafrodita

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Una de las aspiraciones más antiguas del hombre ha sido alcanzar un estado de perfección total que lo acercara a la divinidad. En el mundo clásico se llegó a concebir esta posibilidad en un ser que reuniera las características de ambos sexos: la figura del andrógino o hermafrodita.

Imagen relacionada Hermafrodita dormido. Louvre Museum, Paris, France.

A la hora de analizar este mito, vemos que, desde el punto de vista biológico, la división de la especie humana en sexo masculino y en sexo femenino es un fenómeno diferenciativo bastante tardío. En ciertas especies, por ejemplo, como las abejas y las hormigas, la división de los individuos no tiene lugar solamente en dos grupos, sino en tres: individuos sexuados, masculinos y femeninos, respectivamente, y junto a ellos, otros asexuados, a los que corresponde la mayor parte del trabajo colectivo. Por tanto, la diferenciación sexual no es un fenómeno esencial para la naturaleza misma…

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Dido. Reina de Cartago

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Dido. Reina de Cartago nos brinda la oportunidad de adentrarnos en el mundo de la Antigüedad Clásica que, aunque parezca a primera vista lejano, es ni más ni menos que nuestro mundo, las raíces de nuestra cultura.

Resultado de imagen de Dido. Reina de Cartago, de Isabel Barceló santa cruz tenerife libreria mujeres

Cuando cayó en mis manos esta novela y encontré en ella el nombre de Dido, me hizo recordar el tiempo en que descubrí la literatura latina, un género en el que la mujer aparece retratada como un ser débil, sin ambiciones y cuyo papel se reducía a ser poco más que un vientre a explotar. Pero he aquí que entre los pocos personajes femeninos que han pasado a la historia se encuentra Dido, esta peculiar mujer que rompe moldes y se erige en heroína de una nación, Cartago.

La fundación de Cartago, una ciudad importantísima de la Antigüedad, ubicada en la actual Túnez, se debe a los fenicios procedentes…

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Las diosas de la mujer madura: Arquetipos femeninos a partir de los cincuenta

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Las diosas de la mujer madura: Arquetipos femeninos a partir de los cincuenta (Kairós, 2003), de Jean Shinoda Bolen, se concentra en las mujeres que han pasado de los cincuenta a fin de que, en lugar de convertirse en mujeres mayores inivisibles y descontentas, transformen la tercera fase de sus vidas en una etapa de esplendor, plenitud e integración personal.

Las diosas de la mujer madura. Arquetipos femeninos a partir de los cincuenta

Explica la autora en la Introducción: «He escrito Las diosas de la mujer madura para que las mujeres puedan nombrar y reconocer aquello que les inquieta. El origen de estos sentimientos son los arquetipos de la diosa que hay en nuestro interior, los patrones y las energías de la psique. Al saber quiénes son las diosas, las mujeres pueden llegar a ser más conscientes de las potencialidades que hay en ellas, las cuales, una vez reconocidas, son fuente de espiritualidad, sabiduría, compasión y acción».

Las diosas de la mujer madura ofrece…

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